ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου 2012

Η χθεσινοβραδυνή μας (29/9) συνάντηση στη Σαρωνίδα!


Ήταν μια καταπληκτική βραδυά !
Για 4η συνεχόμενη χρονιά φθινόπωρο, βρεθήκαμε από νωρίς το απόγευμα στη Σαρωνίδα , στο πάντα ανοιχτό στους συμμαθητές του σπίτι του Θοδωρή Ζαρέτου όπου – χάρη και στο εξαίρετο για την εποχή καιρό – καθήσαμε στην τεράστια αυλή του, κάτω από τα πανύψηλα δένδρα, όπου είχαν τοποθετηθεί δεκάδες καθίσματα και τραπέζια για να μας φιλοξενήσουν.
Πρωϊ πρωϊ κατέφθασαν στο σπίτι, ο Σπύρος Γ. με τον Τάκη Αγ., τον Δημήτρη Αν., τον Δημήτρη Αρ., τον Γιάννη Μ., τον Αποστόλη Χ.,τον Σταύρο Κ., τον Κλεόβουλο Ι.,τον Νίκο Κ. και μαζί με τους οικοδεσπότες Θοδωρή και Ένη, άρχισαν εντατικά τις προεργασίες με τα κρέατα, τα σαλατικά , τη ψησταριά στην αυλή και τον φούρνο της γειτονιάς.
Στη συνάντηση παραβρέθηκαν – όπως θα δείτε και στο φωτορεπορτάζ που ακολουθεί – και συμμαθητές μας που εμφανίζονται για πρώτη φορά σε συναντήσεις μας! Ελπίζουμε να έχουμε και όλους τους υπόλοιπους συμμαθητές μας στις προσεχείς μας συναντήσεις , που σύντομα  θα αναγγελθούν, μέσα από την ιστοσελίδα μας .
Την μουσική επιμέλεια της βραδυάς φρόντισαν – μέχρι τις πρώτες πρωϊνές ώρες - μια εξαιρετική ομολογουμένως ορχήστρα που την αποτελούσαν ο Κώστας Διαβάτης (κιθάρα) , ο Βασίλης (μπουζούκι) και ο Θοδωρής Ζαρέτος (φυσαρμόνικα). Όλοι οι υπόλοιποι με πολύ κέφι τους συντροφεύσαμε τραγουδώντας μαζί τους ! Ενώ και οι πιό ζωηροί τόριξαν στο χορό...
Ας απολαύσουμε λοιπόν τις πρώτες φωτογραφίες και σύντομα θα ακολουθήσουν -σε επόμενες αναρτήσεις – κι άλλες φωτογραφίες , video και το καθιερωμένο παρουσιολόγιο της συνάντησής μας!


Φωτό 1
Από αριστερά: Αγκορτσάς, Γεωργάτσος, Ηλιόπουλος και Ζύγουρας.

Φωτό 2
Από αριστερά: Διαβάτης, Ιωάννου, Σιγάλας, Χατζηδήμας, Χατζίρης και Κουντούρης.

Φωτό 3
Από αριστερά: Αργυρός,Καμακάρης, Γιαννημάρας, Μαυρίδης, Κακαβογιάννης και Μερέβης.


Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου 2012

Ένα τραγούδι για τον καθένα μας !

Ο συμμαθητής Γιώργος Καμπουράκης , με την ευκαιρία της αποψινής μας συνάντησης στη Σαρωνίδα, μας έστειλε τους πάρα κάτω στίχους, γραμμένους για την Τάξη μας. 
Τραγουδιούνται όπως το πολύ γνωστό τραγούδι του Γιώργου Ζαμπέτα " Ο πιο καλός ο μαθητής". 
Ας τους μάθουμε λοιπόν απ' έξω και το βράδυ, που θα γίνουμε ξανά μια μεγάλη παρέα, να τους τραγουδήσουμε δυνατά , για να ακουστούμε μέχρι και το ...Σούνιο!


Στο έκτο το γυμνάσιο κλάση εξηντα τρία
Με έστελνε η μάννα μου  καποτε με τη βία.
Πάντοτε τη διαγωγή είχα κοσμιωτάτη
Γιατί μου τράβαγε τ’ αυτί η γραία Περισσοράτη.

Ο πιό καλός ο μαθητής ήταν αυτός στην τάξη    (δείχνουμε κάποιον)
Κι οι δάσκαλοι τον είχανε μη βρέξει και μη στάξει.

Όταν θυμάμαι Άλγεβρα θυμάμαι τον Κορώνη
Με το κοντό ραβδάκι του ύπουλα να σιμώνει.
Στη μέση της διαδρομής μπήκε  διχτατορία
Αλλά κανείς δεν μάσησε μας κλ.....νε τα τρία.

Ο πιό κακός ο μαθητής φίλος του Γεωργάτσου    (δείχνουμε κάποιον)
Κι οι δάσκαλοι τον είχανε του κλώτσου και του μπάτσου

 Ύστερα ξεσκολίσαμε κάτι γινήκαμ’ όλοι
Αιώνιοι συμμαθητές καθημερινή και σχόλη
Το έκτο το γυμνασιο πάντα θα το θυμάμαι
Με τους παλιούς συμμαθητές πάντα θάθελα νάμαι.

Όλοι μας οι συμμαθητές ήτανε μες στην τάξη
Καλοί κακοί και μέτριοι μια χαρά στην πράξη.





ΥΓ. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ της τελευταίας στιγμής (ώρα 13.30) κάτω στη Σαρωνίδα κλιμάκιο από 10 συμμαθητές μας ,με επικεφαλής τον Πρόεδρό μας επιμελείται τα της συνάντησης και ενδιάμεσα τσιμπολογάνε και πίνουν και κανένα κρασάκι . Γιαυτό συμμαθητές μας μην αργήσετε γιατί όπως μας είπε ένας πράκτοράς μας, έχουν άγριες διαθέσεις και κινδυνεύουμε να μη βρούμε τίποτα...

Τετάρτη 26 Σεπτεμβρίου 2012

…και Θέατρο φέτος στη Σαρωνίδα!


Σπύρος Τσίριμπας
Μανόλης Πουλής















Στη συνάντηση της Τάξης μας στη Σαρωνίδα (Αρτέμιδος 8) , το Σάββατο 29/9 από τις 5.00 μ.μ , οι συμμαθητές μας Μανόλης Πουλής και Σπύρος Τσίριμπας – μετά από εξαντλητικές πρόβες που έκαναν- θα παρουσιάσουν το 1ο θεατρικό έργο του συγγραφέα Μάριου Ποντίκα «Η Πανοραμική θέα μιας νυχτερινής εργασίας». Πρόκειται για μία παράσταση που σχολιάζει με ιδιάζοντα τρόπο την πολιτική μας καθημερινότητα και γράφτηκε το (σωτήριον έτος) 1969!
Γιαυτό συμμαθητές μας να μη λείψει κανείς από την καθιερωμένη, τα τελευταία 4 χρόνια, ετήσια φθινοπωρινή μας συνάντηση στη Σαρωνίδα! Και ως συνήθως, εκτός από άρτον (...τρόπος του λέγειν, κάτι κοψίδια στα κάρβουνα εννοούμε) θα έχει και θεάματα!


Πως πάμε : Φθάνοντας στη Σαρωνίδα, στα φανάρια -επί της παραλιακής- στρίβουμε αριστερά (Λεωφόρος Αναβύσσου) και στον 3ο δρόμο αριστερά  είναι η Αρτέμιδος 


Πέμπτη 20 Σεπτεμβρίου 2012

Ο ολοκληρωτισμός της «μη βίας» και τα αδιέξοδα του ακραίου κέντρου


 του Άκη Γαβριηλίδη

Κατά τον τελευταίο χρόνο, γνώρισε μεγάλη διάδοση στα συμβατικά και τα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης και δικτύωσης, και επαναλήφθηκε διαδοχικά τόσες φορές που άρχισε να αποκτά συνοχή και πειστικότητα αφηγηματικού σχήματος, μία συγκεκριμένη γραμμή ανάγνωσης –και απόπειρα διαχείρισης- των κοινωνικών αγώνων της τελευταίας περιόδου. Πρόκειται για το αναλυτικό –και κανονιστικό- σχήμα του «ακραίου κέντρου». Το σχήμα αυτό εκφράστηκε αρχικά κυρίως από καλλιτέχνες ή δημοσιογράφους που πρόσκεινται σε κάποιο από τα τρία κόμματα της σημερινής κυβέρνησης, και μόνο στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια των δύο προεκλογικών περιόδων, υιοθετήθηκε από πολιτικούς και τροφοδότησε σε σημαντικό βαθμό τα επιχειρήματα της αντιπολίτευσης ενάντια στο ΣΥΡΙΖΑ. Συχνά είχε μία ευδιάκριτη διάσταση ταξικής περιφρόνησης και μνησικακίας, η οποία εξίσου συχνά μπορεί να μετατρεπόταν και σε εθνική αυτοπεριφρόνηση και αυτομαστίγωση, όπως ακριβώς το «οι ενδιάμεσοι γύφτοι» που είχε εκτοξεύσει ο Σαββόπουλος περί το 90 κατά των χυδαίων ΠΑΣΟΚων (των «Φωτόπουλων», όπως θα λέγαμε σήμερα) συνυπήρχε με το «Κωλοέλληνες». Και φυσικά, πάνω απ’ όλα, συνυπήρχε με το μίσος της ομιλούσας προς τον ίδιο τον (προηγούμενο) εαυτό της, που είχε αφεθεί να παρασυρθεί από όσα τώρα αποκηρύσσει με βδελυγμία.

Γι’ αυτό ακριβώς, όσο και αν το σχήμα αυτό αξιοποιήθηκε στην προεκλογική αντιπαράθεση, θα ήταν λάθος να το αναγάγουμε στο κομματικό παιχνίδι και να το θεωρήσουμε ως απλό προϊόν και εργαλείο του. Καταρχάς διότι οι περισσότεροι απ’ όσους το επεξεργάστηκαν και το πρότειναν, διεκδικούν για τον εαυτό τους το ρόλο της «κοινωνίας των πολιτών», της «Ελλάδας της δημιουργίας» (σε αντιδιαστολή προς το λαϊκισμό, τον παρασιτισμό, την ασυδοσία της «άλλης Ελλάδας», η οποία όμως δυστυχώς είναι η κυρίαρχη, γι’ αυτό και τη μισούμε). Αλλά επίσης, διότι ως σχήμα διαθέτει μία αυτοτέλεια και μία ελκτική δύναμη, η οποία συνδέεται με το γεγονός ότι μπορεί να προσδώσει ένα νόημα και έναν προσανατολισμό σε κάποιους, των οποίων η ύπαρξη αλλιώς θα εμφανιζόταν ως χαώδης και ανυπόφορη.
Ένα από τα βασικά σημεία «αγκύρωσης» του σχήματος αυτού στην κοινωνική πραγματικότητα, και από τα βασικά του θέματα, υπήρξε η «καταδίκη της βίας απ’ όπου κι αν προέρχεται». Φυσικά αυτό το «όπου» συνιστά έκφραση ενός πολύ έντονου σκανδαλισμού των ακροκεντρώων για αυτό που τους φαίνεται ως ανυπόφορη χρήση «δύο μέτρων και δύο σταθμών» και ως «προνομιακή» αντιμετώπιση της αριστερής βίας σε σχέση με τη δεξιά.

Τρίτη 18 Σεπτεμβρίου 2012

29 Σεπτεμβρίου 2012 ,από τις 5 το απόγευμα : Όλοι στη Σαρωνίδα!


       Και φέτος -για τέταρτη συνεχή χρονιά - θα πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη  πια φθινοπωριάτικη συνάντηση της τάξης μας, το Σάββατο 29 Σεπτέμβρη 2012  στο σπίτι του συμμαθητή μας Θόδωρου Ζαρέτου, στη Σαρωνίδα.
Προσκαλούνται λοιπόν όλοι οι συμμαθητές μας και οι απόφοιτοι της τάξης του 1969, από τις 5 το απόγευμα, στο γνωστό μας στέκι επί της οδού Αρτέμιδος αρ.8  στη Σαρωνίδα.
Περιμένουμε - όπως κάθε φορά - όχι μόνο τους συμμαθητές μας που διαμένουν μόνιμα κοντά στην Αθήνα, αλλά και τους ξενιτεμένους μας, εντός και εκτός Ελλάδος.
Η συνάντησή μας, εκτός από …άρτον θα έχει και φέτος θεάματα. Λεπτομέρειες σε νεώτερη ανάρτηση , όταν και θα έχει οριστικοποιειθεί το θεατρικό σχήμα, που θα επιμεληθεί - για μια ακόμα φορά-  ο συμμαθητής μας   Μανόλης Πουλής.
Σαρωνίς λοιπόν και  μη λείψει κανείς, γιατί – όπως και πέρσι - θα πάρουμε απουσίες!


Πως πάμε : Φθάνοντας στη Σαρωνίδα, στα φανάρια -επί της παραλιακής- στρίβουμε αριστερά (Λεωφόρος Αναβύσσου) και στον 3ο δρόμο αριστερά  είναι η Αρτέμιδος 

Παρασκευή 14 Σεπτεμβρίου 2012

Σήμερα γιορτάζει ο Σταύρος !

Χρόνια  Πολλά !
στους  συμμαθητές  μας
ΚΑΚΑΒΟΓΙΑΝΝΗ & ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟ 

Δευτέρα 10 Σεπτεμβρίου 2012

"Παλιοί λογαριασμοί" του Γρηγόρη Αζαριάδη


Την Κυριακή 9 Σεπτέμβρη στην εφημερίδα «ΤΟ ΒΗΜΑ» και στο ένθετο για το βιβλίο υπήρξε το πάρα κάτω πρώτο αφιέρωμα στο καταπληκτικό αστυνομικό μυθιστόρημα του συμμαθητή μας Γρηγόρη Αζαριάδη, "Παλιοί λογαριασμοί".

Η επιστροφή της πολιτικής
Πέντε νεοεμφανιζόμενοι συγγραφείς, μιλούν στο «Βήμα» για τα πρώτα τους μυθιστορήματα και τους λόγους για τους οποίους αποφάσισαν να γράψουν


Από αριστερά, Γρηγόρης Αζαριάδης, Γιώργος Κακούρος, Βασίλης Καραγιώργος. Τρεις πρωτοεμφανιζόμενοι συγγραφείς με παρελθόν... εκτός συγγραφής

Η πολιτική επιστρέφει εμφατικά στη λογοτεχνία εμπνέοντας τους νέους συγγραφείς. Είτε κατασκοπικό, αστυνομικό, είτε κοινωνικό ή ιστορικό, είτε ψυχολογικό ή ερωτικό, το σύγχρονο μυθιστόρημα αναζητεί τις ρίζες του στην πολιτική. Φυσιολογικά η σημερινή κρίση, απότοκος πολλαπλών υπόγειων κρίσεων που διαμόρφωσαν την ελληνική κοινωνία, οδηγεί τους συγγραφείς στην αναζήτηση των αιτίων και των αιτιατών. Με απλά λόγια, το πώς φτάσαμε ως εδώ.

Αναζητώντας τους συγγραφείς μυθιστορημάτων που θα κυκλοφορήσουν το φθινόπωρο σταματήσαμε σε πέντε πρωτοεμφανιζόμενους. Αντίθετα με άλλες χρονιές, στις οποίες δέσποζαν πρωτοεμφανιζόμενοι κάτω των 30 ετών, και οι πέντε συνομιλητές μας είναι ώριμοι, με κατασταλαγμένη επαγγελματική πορεία, φιλοσοφημένοι, με αντίληψη που αποστασιοποιείται από τις συνήθεις κομματικοποιημένες εκφάνσεις και φανερώνει έναν καθαρό, ανεξάρτητο πολιτικό λόγο, ο οποίος εκφέρεται αβίαστα. Οι συγγραφείς αυτοί μπορεί να μη διακρίνονται (ακόμη) για τις καινοτομικές προτάσεις τους: αντλούν έμπνευση κυρίως από τους κλασικούς, τους μεγάλους στυλίστες και τους καλούς έλληνες λογοτέχνες.

Αισθάνονται ότι κάπου διαμορφώνεται μια νέα γενιά που ίσως τους περιλαμβάνει. Κύρια χαρακτηριστικά της ο σκληρός ρεαλισμός, το παράδοξο, η αναζήτηση νέων τάσεων πολιτικής έκφρασης και κυρίως η Ιστορία - παλαιά και νεότερη - και η ερμηνεία της.

Το είδος του αστυνομικού μυθιστορήματος υπηρετεί ο Γρηγόρης Αζαριάδης. Εμπνευση για το πρώτο μεσογειακό πολιτικό νουάρ (polar) μυθιστόρημά του Παλιοί λογαριασμοί (εκδ. Γαβριηλίδης) αποτέλεσε η πιο περίεργη φοιτητική αποχή, εκείνη στο Deree College, στις αρχές της δεκαετίας του 1970.
Oπως χαρακτηριστικά αναφέρει: «Στην τελευταία περίοδο της Δικτατορίας, καθώς και στα πρώτα χρόνια που ακολούθησαν, καταγράφηκαν με αρκετές λεπτομέρειες ιστορίες που αναφέρονταν σε δράσεις φοιτητών στα ελληνικά Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα. Οι κινητοποιήσεις αυτές στον μεγαλύτερο βαθμό ήταν οργανωμένες από Νεολαίες κομμάτων ή από εξωκοινοβουλευτικές ομάδες. Υπήρξε όμως και μια οκτάμηνη αποχή που παρέλυσε κάθε λειτουργία μέσα στον χώρο του Αμερικανικού Κολλεγίου (Deree College), του υποτιθέμενου λίκνου του καπιταλιστικού συστήματος. Εκεί όπου φοιτούσαν τα μελλοντικά στελέχη των πολυεθνικών εταιρειών. Αυτή η αποχή, για την οποία, σύμφωνα με καθηγητές εκείνης της περιόδου στο Κολέγιο, κατατέθηκε σχετική επερώτηση στην Αμερικανική Γερουσία (!), θάφτηκε από κάθε μέσο, με εξαίρεση το "Panderma" του Λ. Χρηστάκη. Προφανώς επειδή δεν είχε καμία κομματική νομιμοποίηση. Θεώρησα λοιπόν ότι κάποιος έπρεπε να πει την ιστορία της ομάδας που πρωταγωνίστησε σε αυτή την περίεργη υπόθεση».
Για χρόνια καταβρόχθιζε βιβλία και μάλλον υποσυνείδητα έχει εμπνευστεί από αυτά, αφού«παρθενογέννηση», όπως λέει, «δεν υπάρχει». Βασικές του αναφορές συγγραφείς αστυνομικών ιστοριών όπως ο Μάρκαρης, ο Καλλιφατίδης, ο Αποστολίδης και ο Γκάγκας από τον ελληνικό χώρο και από την ξένη αστυνομική λογοτεχνία οι Γάλλοι Μανσέτ και Ιζό και οι Σκανδιναβοί Σγιέβαλ-Βαλέε, Μανκέλ και Νέσμπο. «Και βέβαια η Σάρα Παρέτσκι», προσθέτει.
Στην ερώτηση για ποιον λόγο γράφει, μας παραπέμπει στα λόγια του ήρωά του, ο οποίος σε κάποιο παραληρηματικό ξέσπασμα λέει: «Η περίφημη σιωπηλή πλειοψηφία βολεύεται στους καναπέδες τα σαββατόβραδα, συζητάει με τους καλούς φίλους πάνω από ιταλικές σπεσιαλιτέ και κόκκινο κρασί, κατακεραυνώνει τους κλέφτες και τους διεφθαρμένους και επαυξάνει με ενθουσιασμό τη σκληρή κριτική των στημένων τηλεοπτικών σχολιαστών για επίορκους ανώτερους κρατικούς λειτουργούς».
Και καταλήγει: «Μέσα σε αυτή τη λοβοτομημένη κοινωνία εμφανίζεται ένας τύπος που λέει "όχι, δεν μπορεί να συνεχιστεί αυτή η νιρβάνα του καναπέ του σαββατόβραδου και τη Δευτέρα το πρωί πάλι στη δουλειά, να καταπίνω την εκμετάλλευση και την καταπίεση του κάθε αφεντικού"».
Ο ίδιος θεωρεί ότι υπάρχουν νέοι συγγραφείς με εξαιρετικό ενδιαφέρον. «Και τα πράγματα θα εξελιχθούν πολύ καλύτερα αν επικρατήσει η τάση του αστυνομικού μυθιστορήματος με ευρύτερες πολιτικοκοινωνικές αναφορές. Ο Χάμετ και ο Τσάντλερ δεν είναι τόσο μακρινή ιστορία όσο νομίζουν πολλοί. Αλλωστε η κοινωνική συγκυρία προσφέρει πεδίο δόξης λαμπρό για τη νέα γενιά των ελλήνων αστυνομικών συγγραφέων».